Vztahy mezi lidmi a formy soužití

Vztahy mezi lidmi a formy soužití

multikulturní společnost

 zápis z učebnice, sociální vztahy

 Str. 62-65

vztahy ve skupině vztahy ve skupině

 (ne) přátelské – sousedi, náboženství(ne) přátelské – sousedi, náboženství

 Problém současnosti: většinový vztah k Problém současnosti: většinový vztah k

minoritě (asimilace, diskriminace, segregace, minoritě (asimilace, diskriminace, segregace,

genocida, apartheid) genocida, apartheid)

 majorita = většina

 minorita = menšina

 multikulturní společ. je taková, kde

bezproblémově spolu žije majorita s minoritou

 Taková společ. Se staví proti asimilaci, oceňuje rozmanitost kultur

 majorita respektuje svébytnost minorita

národ

 = kulturní a politické společenství, na jehož utváření mají největší vliv společné dějiny, území a jazyk, je často vázán na konkrétní stát vznik národního

vědomí

 úsilí o politickou autonomii až po vlastní stát, + vědomé k příslušnosti, (Skotsko, Katalánsko, Vlámové, Jižní Tyrolsko, Korsika,…)

 národ není tvořen uměle, je dán vývojem, těžké zničit

= osobité a uvědomělé kulturní, politické a společenské vědomí

společné dějiny a území

vlastenectví – silné národní uvědomění

2 typy národů

 evropské

 americké – státy vznikly bez kulturní identity

problémy etnických a národnostních vztahů

 etnická skupina = sk. lidí stejného histor. vývoje společ. původu, stejný jazyk, společ. materiální a duchovní kultura, společ. antropologické znaky (i fyziologické)

 etnické vědomí = subjektivní cítění zařazení do skupiny, vědomí sounáležitosti

 Etnické skupiny- ve společ. Jako národnostní menšiny

 Multietnická města (Londýn, Berlín,…

typy

 rodová a kmenová společenství – širší příbuzenství, společ. území

 národnosti – obecné znaky

 národ - + vědomé k příslušnosti, usilování o vlastní stát (Skotsko, Katalánsko, Vlámové, Jižní Tyrolsko, Korsika,…)

rasa

 = velká skupina lidí lišící se od sebe

antrolopologicky (barva kůže, vlasy) na základě fyziologických znaků

 rasa bílá (europoidní), žlutá (mongoloidní), černá (negroidní) a smíšená, australoidní

 smíšená (mestici – europ.+mongoloidní;

mulati – europ.+ negroid.; zambové – negroid.+mongol.)

 v rámci každé rasy mohou existovat antropolog. rysy

 liší se jazykem, náboženstvím (germánská, románská, židovská,…)

Etnikum x rasa

 Etnikum – kulturní rozdíly mezi jednotlivými skupinami, subjektivní vědomí (osobní a

dobrovolné ztotožnění se s daným etnikem)

 Rasa – objektivní biologické a genetické třídy lidí (fyziologické rozdíly mezi lidmi jsou, ale vědci se domnívají, že ohraničené rasy jsou vědeckým konstruktem

 Spíše se upřednostňuje termín etnikum

Poznámka:

 Multietnický stát USA

 Dáno historicky – řada přistěhovalců z

mnoha evropských zemí, otroci z Afriky, z Mexika, z Latinské Ameriky (16% obyv.)

problém

 Jak sladit mnohé rozdílné styly, hodnoty a normy ke všeobecné spokojenosti?

 Každý čl. a každá etnická menšina má právo na sebeurčení

 Strategie: asimilace, přizpůsobení, multikulturní společ.

multikulturalismus

 myšlenkový a politický proud, který zastává stanovisko, že v jednom demokratickém

státě mohou společně žít nejen jednotlivci, ale i skupiny s různou kulturou a zdůrazňuje prospěšnost kulturní rozmanitosti pro

společnost a stát

 někde bývá chápán i jako politika státu

 poprvé pojem užit ve Švýcarsku r. 1957

 Ideál avšak přináší i řadu obtíží

 Zastánci této teorie jsou příslušníci menšin

 řada současných politiků však tvrdí, že politika

multikulturalismu selhala (např. německá kancléřka Merkelová, britský premiér Cameron nebo býv.

fran.prezident Sarkózy)

 velmi citlivé téma (přistěhovalci často handicapováni neznalostí většinového jazyka, vytvářejí si svá ghetta atd.)

 často též vznikají fundamentalistická hnutí (ostré vymezení proti hodnotám dané země)

Špatná řešení vztahu k menšinám

 asimilace = přizpůsobení menšiny nebo

přistěhovalce okolní většinové společnosti, může být i násilná

 diskriminace = spočívá v omezování,

utiskování určitých společenských skupin,

resp. jejich jednotlivých členů tím, že jsou jim upírána občanská práva, snižovány šance na uplatnění ve společnosti, spojena s

předsudky

 segregace = rozdělování lidí podle jejich sociálního postavení ve společnosti, minorita žije v ghettech, i dnes

 genocida = je zločin proti lidskosti definovaný mezinárodním trestním právem jako „úmyslné a

systematické zničení, celé nebo části, etnické, rasové, náboženské nebo národnostní skupiny“ minority

 Příkladem je holocaust, rwandské kmeny Tutsiové x Hutuové (o život přišla asi pětina obyv.)

vztahy

 správné je soužití, vzájemné respektování

 skutečnost:

 předsudky = zakořeněný úsudek nebo názor, který není založen na vlastním poznání, ale pouhém

předpokladu

 Zjednodušené představy o okolním světě

 Objevují se tam, kde nemáme osobní zkušenosti s daným pojem

 vůči jiným lidem, národům, pohlaví, rasám

 Jsou iracionální, proto je těžké je vymýtit

 Způsobeno xenofobií

 Náměty řady vtipů (o blondýnách, policistech, tchýních, atd.)

diskriminace

 Oproti předsudku (postoj) je diskriminace jednání

 Jednání, které znevýhodňuje určitého čl. na základě jeho pohlaví, etnické či nábož.

Příslušnosti

 Lze je postihnout

Rozděl pojmy

předsudek(stereotyp) X diskriminace

 Ženy do politiky nepatří

 Rasové zákony

 Romové kradou

 Muži nerozumí vaření

 Zákaz vstupu pro bílé

 Hledáme manažera – muže

 Nižší platy žen v totožných pozicích

 Kastovní systém

 Tchýně jsou protivné

 Kluci nebrečí

pojmy

 etnocentrismus = opak multikul. spol.

 přesvědčení, že naše kultura je nadřazena všem dalším a všechny ostatní jsou

označeny za méněcenné

 př. koloniální politika, křížové výpravy

 xenofobie = strach z něčeho cizího,

neznámého, co by mohlo člověka ohrozit, týká se především našeho přístupu k

ostatním etnikům, přistěhovalcům,…

 antisemitismus = nepřátelství vůči židům (náboženství, rase)

 nacionalismus = intenzivní národnostní uvědomění, které se nám vyhraňuje vůči jiným národům

 Rasismus- důsledek xenofobie

 = ideologie, která tvrdí, že existují vyšší a nižší rasy lidí, a na základě tohoto rozdělení pojímá dějiny a kulturu lidstva; její součástí je agresivní postoj vůči tzv. nižším rasám

 Existuje řada teorií o nerovnosti lidských ras (např. Artur de Gobineau vydal v r. 1853 Esej o nerovnosti lidských ras)

 A řada dalším nevědeckých teorií, jimi se

nechaly inspirovat politicko-mocenské snahy

 Teorie obětního beránka: vnitřní problémy (ekonom. bída) státu, politici maskují

domnělým viníkem a snahou ho potrestat, je přesunuta vina, rasové násilí, a potom

uvolnění napětí (př. Předválečné Německo)

Právní stránka

 Dle trestního zákona (platný od 1.1.2010) hrozí za veřejné hanobení rasy či národa nebo za podněcování rasové nenávisti dva roky vězení

 V případě újmy na zdraví 1-5 let, těžká újma 5-12 let, smrti 15-20 let