Katedra filozofie
PROTOKOL O HODNOCENÍ PRÁCE
Práce (co se nehodí, škrtněte): bakalářská Posudek (co se nehodí, škrtněte): vedoucího
Práci hodnotila (u externích hodnotitelů uveďte též adresu a funkci ve firmě):
Mgr. Dagmar Demjančuková, CSc.
Práci předložila: Zuzana Lomnická
Název práce: Fenomenologie náboženství: posvátná místa - Mekka
1. CÍL PRÁCE (uveďte, do jaké míry byl naplněn): Cílem práce je podat ucelenou historii města Mekka.
S ním spojuje autorka ještě další úkol – otevřít pohled na nejmladší monoteistické náboženství z poněkud jiné perspektivy. V mezích možností bakalářské práce byl tento záměr vcelku naplněn.
2. OBSAHOVÉ ZPRACOVÁNÍ (náročnost, tvůrčí přístup, proporcionalita teoretické a vlastní práce, vhodnost příloh apod.): Autorka si pro svou bakalářskou práci vybrala téma, které v souvislosti se současnými trvalými diskuzemi o islámu rozhodně nepostrádá aktuálnost. Současně je třeba říci, že toto téma je poměrně náročné a jeho příprava spojená se studiem literatury a pramenů by vyžadovala delší období. Stejně tak by nebylo zcela od věci včasné navázání kontaktů s Islámskou nadací, která by v tomto ohledu mohla poskytnout řadu informací. Na druhé straně nelze autorce upřít snahu o doplnění domácích informačních zdrojů prameny zahraničními. Práce je ilustrována řadou zajímavých příloh, ze kterých je možné vytvořit si poměrně ucelenou představu především o pouti do Mekky.
3. FORMÁLNÍ ÚPRAVA (jazykový projev, správnost citace a odkazů na literaturu, grafická úprava, přehlednost členění kapitol, kvalita tabulek, grafů a příloh apod.): Jazykový projev není zcela vyzrálý, v textu se objevují nespisovné výrazy (např. s. 9 – „…ohrady z trní a prázdné placy…“; s. 21 „vzal si ho bokem“ apod.), neopravené překlepy, sporadicky i gramatické chyby (opět s. 9 – karavany se navraceli). Způsob odkazování odpovídá normě. Grafická úprava je dobré. Práce je přehledně rozčleněna do kapitol a toto členění umožňuje autorce realizovat její záměr. Grafy i přílohy použité v práci jsou kvalitní.
4. STRUČNÝ KOMENTÁŘ HODNOTITELE (celkový dojem z práce, silné a slabé stránky, originalita myšlenek apod.): K obhajobě je předkládána bakalářská práce kompilační a deskriptivní povahy. Autorka se podle stanoveného cíle snaží popsat Mekku v období předislámském, vysvětluje, kdy a proč se stává náboženským centrem a jak se její polyteistické kulty postupně přeměňují a transformují do monoteistických podob. Zde bohužel vystupují do popředí určité nejasnosti, ze kterých je patrné, že zpětný pohled islámu do historie vnáší některé nejasnosti. Jako příklad můžeme uvést tvrzení autorky ze s. 22, kde se uvádí, že „Když bylo Muhammadovi čtyřicet let, měl první zjevení. Odehrálo se to na hoře Hira, kde Muhammad trávil měsíc půstu – ramadán.“ Tedy saum-půst dodržovali obyvatelé Mekky ještě v době před Mohamedem? Zde by bylo třeba odlišovat islámské legendy od historických daných. Přes uvedené nedostatky lze souhlasit s autorkou, že více informací o islámu, včetně jeho centra Mekky, by mohlo přispět k rozvoji mezináboženského dialogu.
Doporučuji práci k obhajobě.
5. OTÁZKY A PŘIPOMÍNKY DOPORUČENÉ K BLIŽŠÍMU VYSVĚTLENÍ PŘI OBHAJOBĚ (jedna až tři): Přispělo by, podle Vás, k oteplení vztahů mezi křesťanstvím, judaismem a islámem, kdyby se jim Mekka otevřela?
6. NAVRHOVANÁ ZNÁMKA: velmi dobře
Datum: 18. května 2012 Podpis:
